SABER Y DISCURSO PEDAGOGICO

 RESEÑAS

Saber y discurso pedagógico 1

Reseña saber y conocimiento Carlos E. Vasco

En el texto Carlos E. Vasco comienza definiendo la dualidad que creemos que hay

entre saber y conocimiento, para luego proponer si hay o no un continuo entre estos dos.

Se afirma que hay una diferencia, una más difusa que otra (saber), se precisa con una

serie de ejemplos, puedes afirmar que sabes (plantas medicinales) pero no cómo lo sabes

(herbología), ni proponer teorías acerca de lo que sabes, esto hace que el concepto saber

se enfoque como tradicional, algo que va de generación en generación y que puede sentirse

pero difícil de explicar (verbalmente). Por otro lado, el conocimiento lo delimita como algo más

centrado y preciso, esto debido a que es validado, un conocimiento revalidado necesita de

un saber para ser refutado, y un saber necesita de muchos conocimientos para ser validado

o no, entendiendo validado no solo como conocimiento científico sino en general. Ahora,

el saber y el conocimiento no solo se encuentran en el cerebro o en el sentir, los objetos

también reflejan saber, la medida en la que está hecho, para qué está hecho, funcionamiento,

etc. En una organización se necesita de personas que sus saberes y conocimientos

los puedan plasmar (enseñar) y que los demás puedan entender (aprender), para que

uno solo con saber, pueda administrar su conocimiento a otros y no depender del saber de

una persona, y que el saber no se encuentre en un solo lugar, sino en varios,

para el aprendizaje de todos.

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Reseña de Educación y democracia: un campo de combate. Estanislao Zuleta

La educación como proceso de formación se relaciona con la filosofía como puerta de entrada

al conocimiento, este proceso de formación se lleva a cabo con la intención filosófica de comprender

¿qué es enseñar? o ¿a quién enseñar?, preguntas que problematizan, ya sea un conocimiento

ya establecido que se confronta o un conocimiento que se está construyendo. Así como hay

formas de llegar al conocimiento por medio de la educación, la filosofía plantea otra forma de

llegar, otro camino, un conocimiento no sólo individual sinó también social, que moldea un

contexto, por lo que aquí aparece la democracia, para integrar estos dos y así llegar modelar

conocimientos, el problema es la falta de “validación”, o el poco criterio para entablar un discurso

democrático, donde no solo se escuche tu voz y tu idea, sinó la de quien pueda construir,

pero esto choca con lo anterior mencionado, con ideas ya establecidas sobre el mundo,

pero si se logra atravesar esta barrera se puede conseguir la comprensión de todo lo que

nos rodea, el entendimiento y este proceso de formación sería más efectivo en función de

la educación y la democracia.

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Reseña de El saber pedagógico: Razón de ser de la pedagogía. Eloisa Vasco

La perspectiva del maestro dentro del orden de un sistema aplicado a la educación,

¿cuál es mi rol como maestro? esta perspectiva se ve afectada por el grado, la materia, y el objeto

de estudio por el cual estudiaron y se prepararon para responder a un objeto de aprendizaje,

pero realmente, el maestro puede ser más que un repetidor de información, puede generar

conocimientos y aprendizaje usando esa información favor del aprendizaje, el contexto del

estudiante, ya sea positivo o negativo, el entorno, la asignatura, la empatía que logre generar

con los estudiantes, todo esto conforma un saber pedagógico que lleva al maestro a generar

nuevas formas de llevar el contenido a clase, saltar la barrera de lo conceptual sin generar

muchos pensamientos sobre muchos temas, construir el saber desde cero y produciendo ideas

por medio de la reflexión.

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Reseña de El enfoque sobre competencias: una perspectiva crítica para la educación. Fabio Jurado

El término competencia se puede definir de varias formas, desde lo ideológico existen los modelos

económicos que se basan en producir calidad en la menor cantidad de tiempo posible, la competencia

se genera por el mercado y la globalización, pero si extrapolamos esto a la educación existe un

choque en el concepto “competencia”, porque dentro del, se premia el rendimiento partiendo de

una sola base, disciplina, y la escuela lo usa como trinchera, la escuela adoptó este modelo consumista

de lo que es la competencia, y el objetivo de aprender es, aprender para trabajar y responder a

una necesidad básica, aprender para producir y así encajar en ese mercado laboral, hay compromisos

académicos que se pueden saltar con repetir información, usando la perfección y la certeza como modelo

de construcción de educación, memorizar los códigos para escalar la pirámide académica. Ahora bien,

si vemos la competencia desde lo multidimensional, se expone lo social y la memoria colectiva, la cognición,

la interracionalidad, la afectividad y la praxis, que son la base de la vida cotidiana,

¿cómo hacer que la vida sea de asombro? aprender del dia a dia, la inteligencia libre nos muestra

cómo lograr esto en la educación, utilizar los problemas, como inicio, y proyectar, trabajar y analizar en base

a esos problemas puntuales que se generan del dia a dia, estos proyectos responden a varias preguntas;

saber hacer, poder hacer, querer hacer, deber hacer.

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Reseña de pedagogía, discurso y poder. Mario Diaz Villa

La pedagogía se ha ido reconvirtiendo a lo largo del tiempo en un transformador de culturas y sociedades, pero la teorización de lo que es pedagogía y lo que conlleva (práctica pedagógica e investigación), el discurso va cambiando en la medida que se analiza cada vez más los puntos iniciales que se sustentan en el contexto que se presenta en ese momento, es decir la sociedad. Dentro del discurso se pueden observar variables que hacen que el poder, discurso y pedagogía tengan relación entre si, el poder constituye unas capacidades o un tipo de conductas, la comunicación funciona como la instruccionalidad del poder o regulaciones, y juntas forman un poder, un poder que Foucault refiere como ¨limites, reglas y diferencias¨. Partiendo de las relaciones nacen las valoraciones, los dispositivos pedagógicos han abordado esto para poder ejercer un discurso desde el poder y así dominar un campo, un campo que es el de la cotidianeidad, ese control ha hecho que se pierdan valores sociales que representan a una sociedad, y a distorsionado la realidad de la educación, usando la pedagogía como medio de imposición social e incluso ideológico, por medio de las relaciones de poder, la forma unidireccional que ha llevado a la subjetividad tomarse el control de situaciones reales sociales en un entorno donde quien tiene el poder, es el sujeto.